Quoting%20commentary sobre Eduyoth 7:9

הֵעִיד רַבִּי נְחוּנְיָא בֶן גֻּדְגְּדָא עַל הַחֵרֶשֶׁת שֶׁהִשִּׂיאָהּ אָבִיהָ, שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְגֵט. וְעַל קְטַנָּה בַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשֵּׂאת לְכֹהֵן, שֶׁהִיא אוֹכֶלֶת בַּתְּרוּמָה, וְאִם מֵתָה, בַּעְלָהּ יוֹרְשָׁהּ. וְעַל הַמָּרִישׁ הַגָּזוּל שֶׁבְּנָאוֹ בַבִּירָה, שֶׁיִּתֵּן אֶת דָּמָיו. וְעַל הַחַטָּאת הַגְּזוּלָה שֶׁלֹּא נוֹדְעָה לָרַבִּים, שֶׁהִיא מְכַפֶּרֶת, מִפְּנֵי תִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ:

R. Yochanan b. Gudgeda testemunhou que um surdo-mudo cujo pai se casou com ela é divorciado. [Mesmo sendo uma mulher de boa-fé, seu pai aceitou seu noivado quando ela era menor de idade, ainda assim, ela recebe uma recompensa e recebe-a quando é surda-muda, mesmo que seu consentimento seja em falta. Pois uma mulher pode ser divorciada forçosamente, para que seu consentimento não seja necessário.]; e (ele testemunhou) que a filha menor de um israelita [órfão, cujo casamento é rabinicamente (e não bíblico)] come terumah [terumah mandatado rabinicamente, não sendo decretada por isso (a possibilidade de ela vir comer ) Terumah mandatado nas Escrituras]; e que se ela morresse, seu marido a herdaria; e que, se alguém construiu uma viga que ele havia roubado em um edifício, os reembolsos monetários são suficientes [para o bem do penitente; pois se ele fosse obrigado a demolir seu prédio e devolver a viga, ele seria impedido de se arrepender.]; e que uma oferta roubada pelo pecado que não era conhecida do público [como roubada] expia [e outra não precisa ser trazida], para "o bem do altar", [para que os Cohanim não se angustiem (o pensamento de ) tendo comido chullin (comida não consagrada) de (um animal) abatido na azarah (a quadra do templo) e o altar seja "deserto", os Cohanim se abstendo de realizar o serviço (sacrifício).]

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